介绍天津之眼的导游词21篇
时间:2025-11-07 思聪网作为一名优秀的导游,编写导游词时应注重因地制宜,结合实际情况、游客需求和时机,确保内容具有针对性和独特性。以下是关于天津之眼的导游词,希望对您有所帮助与启发。
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今天我们要游览的是位于天津蓟县北部的黄崖关长城。万里长城是中国古代劳动人民创造的奇迹,是中华民族智慧的结晶。气势磅礴、雄伟壮观的万里长城犹如一条巨龙,是中华民族的象征。提到长城您会想到嘉峪关、山海关、居庸关等着名关隘,其实黄崖关也是万里长城的重要组成部分,1990年以“蓟北雄关”被列入津门十景之首。
黄崖关长城分黄崖关和太平寨两个景区。黄崖关以雄伟见长,太平寨以多变取胜。我们现在所处的景区,就是黄崖关景区。它始建于北齐天宝7年,明隆庆年间,民族英雄戚继光任蓟镇总兵时,对这段长城进行包砖和大修,形成了战台敌楼、边城掩体、水关烟墩、古寨营盘等各项防御设施一应俱全的壮观景象。
请大家随我往前走,眼前的这座古牌楼,它始建于明天顺四年,正面书“蓟北雄关”,意思是:此地乃为蓟镇北大门,是控扼入关的咽喉要地,为历代兵家必争之地。黄崖关是蓟镇长城的重要关隘,关城建在两山之间,封锁着泃河河谷,地势十分险要,故称“蓟北雄关”。背面写“金汤巩固”,形容黄崖关固若金汤、坚不可摧。黄崖关长城设立了凤凰楼、长城主体城墙和八卦关城三道防御体系,成为坚不可摧的军事防御工程。
大家请看城楼上,“黄崖口关”的匾额,为明代着名抗倭名将戚继光将军题写。为什么叫黄崖关呢?大家请看,长城周围山石颜色都是黄褐色的,不同程度含有铁的成分,当太阳光照射时,发出一种亮丽的金属颜色。山上有黄崖,山下有雄关,所以得名黄崖关。
进入黄崖口关,就进入了全国长城沿线上独一无二的.八卦关城,又称为“八卦迷魂阵”,它是按八卦图形规律构筑的防御阵式。八卦城占地4万平方米,整体布局以提调公署为中心,由西北方按顺时针分为“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”分八个卦区,内设三关九门,布局错综复杂。有纵横交错40多条街,有丁字形、回字形、有的还在交叉的地方故意错位。凡此种.种,都给人一种强烈的军事色彩。一般进来之后都会绕来绕去,找不到出口,难怪会有“八卦迷魂阵”之称呢。所以您在参观时一定要跟着队伍走,搞不好您真会迷路呢。
我们现在来到的是坐落于八卦城坤卦区内的长寿园。其中收入10003种不同写法的“寿”字,被载入了吉尼斯世界纪录之最。迎面就是一座砖雕的寿字影壁,绕过砖雕的寿字影壁,我们看到水池中浮出一个巨大的寿字,独字成桥。这就是长寿桥。俗话说“走过长寿桥,福寿乐逍遥”。“寿字桥上走一走,逍遥活到九十九。”这话说不说在我,信不信可得由大家了。
现在大家已经来到了八卦城的中心——提调公署院内。提调公署是明代镇守长城最高行政长官处理军务和民事的场所,是当时的指挥中心。1986年10月,这里已辟为全国第一座长城历史博物馆。
往前走,我们现在来到了黄崖正关,又称为北极阁,俗称玄武庙。黄崖正关地处狐仙晃和王帽顶两座高山之间的峡谷中,它巧妙地与陡峭的悬崖绝壁融为一体,形式极其险要。我们看黄崖正关城楼下面建台,上面建阁,但不留北门,为什么呢?相传明成祖朱棣信奉道教,他认为继承帝位,是因得到北神之助,便在京东一带和他出兵打仗的地方大建玄武庙,保佑他的江山稳固,为了避免人行和车马通过冲撞北神,所以不设北门。
请大家往北眺望,在千米之外的孤峰顶上,建有一座巨大的圆形空心敌楼——凤凰楼。传说因有凤凰栖息在此而得名。这也是黄崖关长城的第一道军事防线。第二道就是我们所在的这条主体城墙,可以说是城宽墙厚,易首难攻;第三道呢就是我们刚刚走过的八卦迷魂阵。三道防线使黄崖关长城真的是金汤巩固,坚不可摧。
从这越过泃河,攀上东岸,就是太平寨游览区了。在登长城处的门前,矗立着戚继光的雕像。这位抗委将领不仅对长城的边墙加固加高,还在这段城墙上增修了1000余座结构各异,雄伟壮观的墩台和敌楼。其中一座名为“寡妇楼”。据说人们是为了纪念12位士兵的妻子,继承丈夫的遗志,以身报国的伟大精神而为敌楼命名的。
接下来的时间,大家可以自己登一登长城,在此我祝愿大家在今后的工作和生活中一帆风顺。谢谢。
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各位游客大家好,欢迎您来到我美丽的家乡——天津。我是大家今天的导游,我姓陈,您可以叫我小陈。这位是司机门师傅。我谨代表天津金龙旅行社对各位的到来表示欢迎。很荣幸和您相聚在这里,同样希望我们今天可以共同度过一段美好的时光。今天我们要游览的景点是天津古文化街。
说到天津,如果想在这里体味天津味,民俗味,文化味,拿最佳的去处莫过于天津5A级旅游景区古文化街了。它坐落于南开区宫南宫北大街,是天津漕运文化,民俗文化,以及海河文化的汇集地。早在1404年,天津建卫之前,这个地方就逐渐发展,并繁荣起来了。那今天我们可以依次欣赏到这里刚刚整修过的民俗胡同——通庆里,以及天津有着600年历史的道教圣地——玉皇阁,天演广场,天后宫广场,以及1326年建造的天津天后宫,和展现了天津百年民俗的民俗风情博物馆。现在我们已经到达了目的地。请大家小心下车。
首先在这里我们看到了一方非常漂亮的古牌楼。上面写了四个字:沽上艺苑。这沽上二字是天津的旧称。而艺苑二字是文化发祥地的意思。也就是说这里是天津文化最早的发祥之地。在这方牌楼的背面还有两个字,让我们来这边看一看。这边大家还看到两个字,金鳌。金取其贵重之意,鳌则源于鲤鱼跃龙门的典故。传说越过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌,鳌是龙的化身。在我们天津的海河里据说就有金鳌的所在。也就是说从此经过我们会受到金鳌的庇护。那看过牌楼之后我们的脚下还有一些铜钱。那这些铜钱到底有什么讲究呢?这里一共有十二枚大小铜钱。也就是标志了从唐朝到清朝几百年之间中国的鼎盛时期。最远端的那一枚是开元通宝。代表了开元年间的,而我们脚下这几枚大的代表了一统万年乾隆通宝则象征着是清朝的。这意味着我们从此条街走过之后会有财源滚滚的好意祝福着大家。还有就是希望我们的祖国从此走向繁荣富强。
步入古文化街,相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最为抢眼的要算是这些色彩夺目,画工精细的彩绘了,这些都是请了知名的工匠纯手工绘制的。整条街共有这样的彩绘800余幅,其中有故事情节的300余幅。西侧是以中国古代的四大名著为内容的彩绘,而东侧的内容是从汉代到清代的传奇故事。
不知不觉我们来到了第一站,通庆里。这里是两堵高墙夹着的里巷,建于1913年,即民国二年。它是典型的津味建筑,还是天津最为大型的中西合璧建筑群。在这里我们走入大门之后看到墙上有四幅壁画。他们表现的是天津的市井文化。右边两幅分别是文明娶亲,俏皮话,左边两幅是闹龙舟和踩高跷。走到胡同的这一边,大家又看到了两幅大型的壁画,一个是这一侧的天津《潞河督运图》,表现了当年三岔河口天津繁荣的海上景象,对面也有一幅壁画,它是当年的杨柳青年画——黄大门。描写了天津老百姓过大年的习俗。迄今我们还流传着这样的一段顺口溜:二十三,糖瓜粘,二十四,扫房子,二十五,贴窗户,二十六,炖大肉,二十七,宰公鸡,二十八,把面发,二十九,贴吊宥,大年三十闹一宿。
走出通庆里,请跟我这边请。我们来看一看距今已经有600年历史的玉皇阁。玉皇阁的始建时间一说是唐代,一说是明洪武元年。但两种说法都无从考证。有史料记载的,距今最远的年代是明宣德二年。现在大家看到的是明宣德二年的建筑。其实原来玉皇阁是一个建筑群,但由于年深日久,战乱频频,这些建筑已经不复存在了。保留下来的只有原来的清虚阁一座殿堂。整个阁楼分为上下两层,为重檐歇山顶建筑。殿内一层供奉玉皇大帝铜像,二层有四条记载其修缮过程和年代的“千秋带”被完整的保留下来,同时还有保存完好的明代彩绘。这些才会现在依然清晰可见,颜色鲜艳。
看过玉皇阁,我们将去往天演广场。天演广场因临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名,闻名世界的《天演论》就是在这里翻译而成的。
好了我们继续前行。现在我们来到了天后宫广场。他因天后宫而得名。这里的天后与妈祖同为一人。福建浙江沿海一带有信仰妈祖的习俗,而天津人对于妈祖的供奉却鲜为人知。其实,天津的.这座妈祖庙,还是世界三大妈祖庙之一呢,与福建湄洲妈祖庙、台湾北港朝天宫齐名。由于海河通渤海,三岔河口码头是当时的大码头,因此凡有船舶出海,都从此处登船。所以在这里修建了妈祖庙,远行之人在扬帆出海前拜祭妈祖,祈求妈祖的庇佑。大家一定很奇怪,中国古代的庙宇、宫殿、衙门等一般都是坐北朝南,而这座天后宫却是坐西朝东。因为要面对海河,海河通渤海,面对海河即是面对海,以便信民不方便下船时在海河上对妈祖遥拜。广场后来就演变成每年妈祖诞辰和出皇会的地方。这两根高高的幡杆最初的作用相当于灯塔,高悬的红灯可以为海河上的船只指路引航。后来,每逢妈祖诞辰和出皇会,这两根幡杆都会各悬挂24个大红灯笼,意为期盼出海的人们能够早日平安返航。对面的戏楼最初建造的目的,是为了答谢妈祖的护佑而给妈祖演戏用的。它也是天津最早的戏剧演出场所。最近修缮后,他恢复了舞台的功能和效果,每有年节庆典,都会有演员名家来此演出。
现在让我们一起走入天后宫,了解一下其中的内容和情况。步入山门之后,我们看到左手边是鼓楼,用手边是钟楼,代表着钟鼓齐鸣,天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”,为它的前殿。里面供奉的是祭海神的护灵官王灵官。在这其中还有四大金刚,分别是嘉善,嘉乐,千里眼和顺风耳。看过这里之后,让我们走入正殿去看一看那里的情况。天后宫始建于元太平三年,是到目前为止我市当中保存最完好的元代建筑。现在我们所处的位置就是她的正殿。在护国保宁当中供奉的就是海神妈祖。妈祖原名为林默,是福建湄洲岛人。她生而神异,能服水性,能乘席渡海,并且在海上救助了一些遇难的船只。27岁羽化升天,后为当地人推崇为海神。在这其中我们可以简单看看。
和风鼓荡,文气扑面。徜徉其间,内心怡然。逛文化街其实不为购物,就是这种神清气爽的感觉也会令人心旷神怡的。在这里,除了仿清仿明的古意盎然的楼里之外,还有就是他的店铺和胡同。谈到店铺,我们可以看到这里有很多天津传统的手工艺制品,比如说杨柳青年画以及泥人张彩塑。再加上整条街上那些数不清的玉器店,古玩店,石玉店,服饰店,让游客可以在这里各取所需,尽享满载而归的乐趣。
不知不觉我们已经走到了整条街的尽头。大家看到还有一方对应的牌楼,上书两个字:晴雪。它出自明代诗人李东阳直沽八景当中的诗句。永门晴雪进金鳌。雪有喜的含义,正应了雪后初晴,游人如织的场景。也就是说在晴朗的天空下,游人们怀着一颗纯真的心,在这里祭拜妈祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他们今后的生活,越过越顺利。而在晴雪的背面还有四个字:津门故里。津门是天津的含义,而故里是老地方。也就是说这里是天津最早的发祥之地。
那今天我们走过了全长680米的古文化街,给大家展示的就是天津地地道道的民风民俗的民族特色。到此我们的行程就全部结束了。在这几天的行程中,不知不觉我与各位结下了深厚的友情。非常感谢大家对小陈工作的支持,也希望你们有机会再到天津做客。在这里,我祝愿大家一路顺风,合家欢乐。谢谢。
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各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为古文化街。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,希望大家不要迟到,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书津门故里四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的`8幅画,有桃园三结义、虎牢关三英战吕布、凤仪亭吕布戏貂婵、当阳拒曹等,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米,幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为娘娘,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为津门三岔河是漕运中的必经之地,既是河运的起点,又是海运的终点,成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达,漕船经常葬身鱼腹,为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托,祈求海神天后对航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宫,庙门朝东,直面海河,南来北往的船只,都抛锚停泊,进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸,船民、商贾也可以在船上朝拜天后,祈求平安。这样,既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也顺应了当时繁忙的航运需求,满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我们现在看到的是山门,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶,有三门,中间为圆形拱门,取意古代说法天是圆的,两旁为长方形便门。门额上刻有敕见天后宫四字,中间拱门内有护佑三津的匾额。天后宫初建时并无此山门,这坐山门是乾隆14年增建的。
大家随我进去,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为千里眼、顺风耳和加恶、加善。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是玉帝、西王母那些空想编造出来的神位,而是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,藏经阁旧称后楼,是砖木结构的二层楼阁,建于明朝,后经多次修整。
穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了先有天后宫,后有天津城这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
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这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味,天津味,古味,文化味”吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。
大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
古文化街是以天后宫为中心,分为“宫北大街”和“宫南大街”,我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了“先声夺人”的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。
我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。
而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。
我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫,后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”,它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的'林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。
不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。
我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。
我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。
从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。
下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。
这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。
各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。
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大家好,我是你们的导游小欣。
我们此行的目的地是杨柳青博物馆。
它原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山东东阿县,明代时起便以漕运粮食为业,盈利渐丰。乾隆五十年,从石衷开始落户杨柳青,其子石万程颇善经营,家资日丰。清嘉庆四年,乾隆宠臣和坤获罪赐死,有一侍女携珠宝出逃,被石万程停泊在通州的粮船收留,由此,石家财富骤增,到石万程之子石献廷时期,石家一改累代单传而人丁兴旺,家大业大。石献廷就把石家财产分给四个儿子,各立堂门,长门福善堂,二门正廉堂,三门天锡堂,四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有方,财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称石家大院。石元仕于民国八年去世,他的夫人携全家迁居天津市内,从此石家便逐渐衰落,石家大院被严重破坏。自1987年,西青区人民政府相继投资560元逐渐修复,1991年石家大院被天津市人民政府批准为市级文物保护单位,命名为天津杨柳青博物馆。
好了,现在我们到石家大院了。请大家下车时随身带好自己的物品,不要放在车上。下午5:00在车上集合,记住我们的游览车为白色客车,车号为津__X。
大家从这边进入,这里以前是石家的内帐房,现在作为名人照片展室。我们进去看一下,整个大院拍摄了将近四十多部电影,电视剧。象《刀剑笑》,刘德华主演的;《日出》,徐帆主演的;《烟雨红颜》,刘德凯导演,周迅,张信哲主演的。许多名人也来过石家大院,像著名的节目主持人敬一丹,崔永元。此外,著名电影表演艺术家石挥就是石家的'第六代世孙,他自导自演了电影《我这一辈子》。
现在我们去看一下闻名中外的杨柳青年画陈列。先看第一展室,在这边陈列的是清代康熙—乾隆时期的代表作品,这个时期的年画以表现人民生活及历史故事题材为主,人物突出,注重人物神情刻画。看这幅《福善吉庆》是一幅有情节的仕女娃娃寓意画,它的寓意是采用汉字的谐音表示吉祥,用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”,用扇子的“扇”代善良的“善”,用刀枪剑戟的“戟”代吉祥的“吉”,用罄竹难书的“罄”代庆祝的“庆”。大家可以看一下另外几幅画《仕女游春》《金玉满堂》《盗仙草》《十不闲》。在这边陈列的年画是清嘉庆—道光期间的代表作品,画面人物较多,背景比较复杂。《四艺雅剧》在用色上采用兰,黑,灰等少数颜色,收到清雅素淡的效果,这种敷彩方法叫“散兰”。展室中间是用泥人形式表现的制作年画的五大工序:“勾描,刻板,套印,彩绘,装裱”。现在我们去第二展室去看灯箱画,石元仕的哥哥石元俊在光绪四年组织崇文书院,设在文昌阁,文昌阁建成后,决定做一套壁灯二十四盏,每盏从劝善经书中摘一句格言,按该句语意构思绘图,画于灯箱上。现在该馆展出的就是其中八盏。
往前走,我们去看一下婚俗展室。右边就是古代结婚用的花轿,花轿有两层,内层叫做轿芯子。左边是用泥人捏制的结婚场面,周围是一些婚俗用品陈列。凤冠,一般人家是从轿房租来的,“联升斋”就是当时租赁结婚用品的一个字号,相当于现在租赁婚纱的地方。帽筒,熏香炉,梳头匣,镜子,食品罐都是陪嫁之物。
这里原来是女花厅,现在作为砖雕展室对外开放。这些砖雕都是取自杨柳青镇民宅建筑,从中可以看到千年古镇的建筑风貌。
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我们此行的目的地是杨柳青博物馆。
它原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山东东阿县,明代时起便以漕运粮食为业,盈利渐丰。乾隆五十年,从石衷开始落户杨柳青,其子石万程颇善经营,家资日丰。清嘉庆四年,乾隆宠臣和坤获罪赐死,有一侍女携珠宝出逃,被石万程停泊在通州的粮船收留,由此,石家财富骤增,到石万程之子石献廷时期,石家一改累代单传而人丁兴旺,家大业大。石献廷就把石家财产分给四个儿子,各立堂门,长门福善堂,二门正廉堂,三门天锡堂,四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有方,财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称石家大院。石元仕于民国八年去世,他的夫人携全家迁居天津市内,从此石家便逐渐衰落,石家大院被严重破坏。自1987年,西青区人民政府相继投资560元逐渐修复,1991年石家大院被天津市人民政府批准为市级文物保护单位,命名为天津杨柳青博物馆。
好了,现在我们到石家大院了。请大家下车时随身带好自己的物品,不要放在车上。下午5:00在车上集合,记住我们的游览车为白色客车,车号为津__X。
大家从这边进入,这里以前是石家的内帐房,现在作为名人照片展室。我们进去看一下,整个大院拍摄了将近四十多部电影,电视剧。象《刀剑笑》,刘德华主演的;《日出》,徐帆主演的;《烟雨红颜》,刘德凯导演,周迅,张信哲主演的。许多名人也来过石家大院,像著名的节目主持人敬一丹,崔永元。此外,著名电影表演艺术家石挥就是石家的第六代世孙,他自导自演了电影《我这一辈子》。
现在我们去看一下闻名中外的杨柳青年画陈列。先看第一展室,在这边陈列的是清代康熙—乾隆时期的代表作品,这个时期的年画以表现人民生活及历史故事题材为主,人物突出,注重人物神情刻画。看这幅《福善吉庆》是一幅有情节的仕女娃娃寓意画,它的寓意是采用汉字的谐音表示吉祥,用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”,用扇子的“扇”代善良的“善”,用刀枪剑戟的“戟”代吉祥的“吉”,用罄竹难书的“罄”代庆祝的“庆”。大家可以看一下另外几幅画《仕女游春》《金玉满堂》《盗仙草》《十不闲》。在这边陈列的年画是清嘉庆—道光期间的代表作品,画面人物较多,背景比较复杂。《四艺雅剧》在用色上采用兰,黑,灰等少数颜色,收到清雅素淡的效果,这种敷彩方法叫“散兰”。展室中间是用泥人形式表现的制作年画的五大工序:“勾描,刻板,套印,彩绘,装裱”。现在我们去第二展室去看灯箱画,石元仕的哥哥石元俊在光绪四年组织崇文书院,设在文昌阁,文昌阁建成后,决定做一套壁灯二十四盏,每盏从劝善经书中摘一句格言,按该句语意构思绘图,画于灯箱上。现在该馆展出的就是其中八盏。
往前走,我们去看一下婚俗展室。右边就是古代结婚用的花轿,花轿有两层,内层叫做轿芯子。左边是用泥人捏制的结婚场面,周围是一些婚俗用品陈列。凤冠,一般人家是从轿房租来的',“联升斋”就是当时租赁结婚用品的一个字号,相当于现在租赁婚纱的地方。帽筒,熏香炉,梳头匣,镜子,食品罐都是陪嫁之物。
这里原来是女花厅,现在作为砖雕展室对外开放。这些砖雕都是取自杨柳青镇民宅建筑,从中可以看到千年古镇的建筑风貌。第一展室展出山尖类砖雕,第二展室展出门楼砖雕,第三展室展出影壁类砖雕。这幅叫“福寿三多”,仙桃表健康长寿,石榴表多子,佛手可握财,多寿,多子,多财故为“福寿三多”。第四展室的这幅砖雕叫“辈辈封候”,老猴背小猴上树偷桃,触到了蜂窝,蜜蜂蛰在猴背上,取其谐音背背蜂猴。
下面我们看一下商俗展室。这里展现的是清末民初一条街,再现了当年杨柳青镇的繁华景象,可谓中国北方大商埠的缩影。大家注意看一下,店铺两边的对联都很有意思,理发店门口是“头等事业,顶上功夫”。炸糕店是“饼名五福,糕赐重阳”。当铺是“青铺飞去复飞来,白银赠人还赠我”。我们一会去佛堂。
在佛堂正中供奉的就是观士音菩萨,屋里上方供有关公像,下方福,禄,寿三星像。佛堂为典型的抬梁式框架结构,四梁八柱。这种民宅结构非常坚固,也就是人们常说的墙倒房不塌。
石家大院共有三道垂花门,因其垂柱根据荷花的三个花期雕刻成三种不同形态的图案,分别取名为:“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽满蓬莲”。
我们先去看第一道垂花门,“含苞待放”,它是三座垂花门中最讲究的一座。它的中间有两块抱鼓石,抱鼓石外侧是象首,即“吉祥”,里侧是鹤鹿回春。当年仅石料就需白银五百两,两位石匠精雕细刻一年之久才完工。垂花门木格上有四季花图案,象征走过此门,四季平安,让我们一起走过此门去看戏楼。
石家大院有三绝:牌坊,戏楼,文昌阁。现在我们看到的就是三绝之一的戏楼。戏楼顶子外面是一层铁皮,上面有铜铆钉铆成的一个大寿字。著名的京剧表演艺术家余舒岩,孙菊仙,龚云甫都在此唱过堂会。整个戏楼的特点是冬暖,夏凉,音质好。戏楼的墙壁是磨砖对缝建成,严密无缝隙,设有穿墙烟道,由花厅外地炉口入炭200斤燃烧一昼夜,冬日虽寒风凛冽,楼内却温暖如春。到了夏天,戏楼内地炉空气流通,方砖青石坚硬清凉,东西两侧开有侧门使空气形成对流,空间又高,窗户设计的阳光不直射却分外透亮,使人感到十分凉爽。戏楼建筑用砖均是三座马蹄窑指定专人特殊烧制。经专用工具打磨以后干摆叠砌,用元宵面打了糨糊白灰膏粘合,墙成一体,加上北高南低回声不撞,北面隔扇门能放音,拢音效果极佳,偌大戏楼不用扩音器,不仅在角落听得清楚,即使在院内也听得明白无误。因此,石府戏楼堪称“民间一绝”。
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石家大院今天主要游览的是天津八大家之一的,被誉为“华北第一宅”的石元仕的住宅。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出,我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!
游览石家大院之前,先向大家介绍一下石家的起家过程。石家祖籍山东省东阿县,明代时起以漕运粮食为业,盈利渐丰。在杨柳青落户以后便广置田产、重利盘剥,明末清初便发展成为拥有四万多亩土地的大地主。清嘉庆四年(1799年)乾隆宠臣和珅获罪赐死,一使女携带珠宝出逃,被石万程停泊在通州的粮船收留,由此石家财富骤增,石万程为最早来杨柳青定居的石氏创业人。世元仕为其第四代世孙。清道光三年(1820xx年)石家折产共分四大门,各立堂门,长门福善堂、二门正廉堂、三门天锡堂、四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有道,财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称“石家大院”。
石家大院大规模建筑始于光绪初年,历经十几年才建成,仅戏楼、客厅的主体建筑就耗白银30万两。1948年底杨柳青解放后到1956年,天津专署包括刘青山、张子善等人曾在此办公,以后作为校舍使用,大量文流失。xx期间石家大院更是难逃劫难。为挽救这一民族文化遗产,西青区自1987年起相继投资500多万元逐渐修复。1991年被天津市政府批准为市级文物保护单位,被市文化局命名为天津杨柳青博物馆。著名电影表演艺术家石挥就是石氏的第六代世孙。
目前是早上十点三十分,我们已到达目的地。车现在停在了石家大院旁广场的停车场内,下午一点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。
石家大院整座院落的建筑布局采用轴线对称式,全院由南至北有我们现在所在的这条甬道为中轴线,贯穿四座门楼;东面有五进四合院,为过去主人居住的地方;西面为石府主体建筑,包括佛堂、戏楼、南花厅。大院两侧分别有东西跨院,当年女佣人住在东跨院;西跨院包括三个院落,最北面是当时石府家学,后面由男佣人居住。
各位现在来到的就是石府的南花厅了,所谓花厅,就是石家商议大事,接待客人的地方。客厅中隔断上的八扇屏是保存下来的珍品,雕刻工艺非常细致,它表现的内容是四季花鸟,其特点是从玻璃两侧看图案完全一致,看似八扇,其实十六面。当年没有玻璃的时候中间夹的是层纱,根据年龄的不同夹有不同颜色的纱,所以也叫夹纱,起到只听其声,不见其人的作用。
客厅里还有一个冬天用来取暖的特别设施——地炉,地面方砖都是架在梅花垛上,底下是纵横交错的烟道,在西方山处有一个地炉灶口,为地炉烧火处,入碳二百斤燃烧一昼夜,然后热气顺烟道穿过,烧热地面,而后顺着东北角处暗藏的烟道,从屋顶排出。地炉设施在民居中实属罕见,只有故宫里才有,石家当年是从宫里学来的。
石家大院里的又一特色就是大家现在看到的垂花门了。垂花门属典制式建筑,是宫廷传统建筑中的绝活,图案为莲花倒垂所以称垂花门。全院共建有三座垂花门,因其垂柱根据荷花的三个花期雕刻成三种不同形态的图案,分别取名为:“含苞待放”,“花蕊吐絮”,“籽满蓬莲”。
在戏楼外的这座是最为考究的第一道垂花门,由垂柱雕刻花骨朵图案而取名——“含苞待放”。
位于甬道中间的.是第二道垂花门,由垂柱雕刻莲花瓣开放而取名——“花蕊吐絮”。
位于第二道后面的即为第三道垂花门了,由垂柱木雕莲花开放并接有莲籽图案而取名“籽满蓬莲”。
这三道垂花门象征着主人一生美好的愿望,即四季平安,一代长寿,子孙万代。
现在我们进入石府极具特色的主体建筑之一的——“戏楼”。
戏楼历来是皇室、王府、官宦之家或会馆的专利。石府戏楼是北方民宅中最大的戏楼,位于整个大院的中间,与花厅仅一墙之隔。戏楼大部分为木质结构,是一处集南北建筑风格为一体的厅殿。戏楼横梁下悬双雕宫灯,梁柱间镶有木雕并有12盏壁灯挂于中间立柱之上。这12根立柱为通天柱上圆下方,取其天圆地方之意。在立柱上方还悬着围有一圈回廊,称“走马廊”是当年石府家丁护院警卫时所站之处。戏楼内共设有120个座位,中间有“官客座”后面台阶上设有“堂客座”是当年石府女眷的座位。前方戏台约20平方米。
戏楼建筑结构设计巧妙,特点是冬暖、夏凉、音质好。戏楼的墙壁是磨砖对缝建成,严密无缝隙,设有穿墙烟道,地炉烧炭的热气从此通过。冬天虽寒风凛冽,楼内却温暖如春。到了夏天,戏楼内地炉空气流通,方砖青石坚硬清凉,东西两侧开有侧门使空气形成对流,空间由高,窗户设计的阳光不直射却分外透亮,使人感觉十分凉爽。戏楼建筑用砖匀是三座马蹄窑指定专人特殊烧制,经专用工具打磨以后于摆叠砌,用元宵面打了浆糊白灰膏粘合,墙成一体,加上北高南低回声不撞,北面隔扇门能放音,拢音效果极佳,偌大戏楼不用扩音器,不仅在角落听得清楚,即使院内也听得明白无误。因此,石府戏楼堪称“民宅一绝”。
最后,带大家来到的是杨柳青年画馆。年画肇始于明末津门杨柳青而得名。至今已经历四百年的沧桑。杨柳青年画至清代乾隆年间达到全盛时期。其绘制工艺可分为:“勾、刻、印、绘、裱”五大工序。
杨柳青年画以其刀法独特的雕板,精细绝伦的手绘,广博的题材,润泽艳丽的色彩,丰满而严谨的构图,深厚的文化底蕴而闻名于世。其独有的艺术特点和强烈的地方特色而位居中国四大木板年画之首,是我们中华民族的艺术瑰宝和宝贵的民间艺术遗产。其代表作有仕女画《仕女游春》,为一幅古代仕女生活画,是一幅对画,两幅合在一起可成为通景,即所谓的“对楼”,分开也有独自的内容,由于这幅画常挂在窗户两旁,所以又称窗旁年画;娃娃画《莲生贵子》,娃娃画一手持莲、一手抱笙,坐在荷叶上,“莲”与“笙”是“连”与“生”的谐音,乃“连生贵子”之意;《五谷丰登》这是两幅对称娃娃画,画中人物头戴紫金冠,身着马褂蟒袍,各执一花瓶,上吐祥云,出现“五谷丰登”四字,反映出劳动人民期盼来年“风调雨顺,五谷丰登”的美好愿望和对幸福生活的向往,此画因多贴在室内门上,所以又叫“门童”;还有以《红楼梦》故事为题材的《藕香榭吃螃蟹》、《潇湘清韵》(又名《双玉听琴》)等。
⬭ 介绍天津之眼的导游词 ⬭
各位游客:
大家好,首先我代表xx旅行社欢迎大家参加本次的旅游。我是来自xx旅行社的一名导游,我叫小方,大家可以叫我小方,这位是司机王师傅,有着多年的驾驶经验,今天就有我和王师傅一同为大家服务。如果大家在游览过程中有任何问题,请向我提出来,我将竭尽全力为大家解决,也希望大家能支持配合我的工作。最后预祝大家旅途顺利,玩的愉快。
大家刚下飞机,一路比较劳累,我们就先去酒店,大家把行李放下,稍作休息,再正式开始我们的游览。现在我们正行驶在开往酒店的路上,相信大家多数都是第一次来天津,对天津也不是很了解,我现在就给大家简单介绍一下天津的概况。
天津市是中央四大直辖市之一,中国北方最大的沿海开放城市,中国历史文化名城,20xx年,20xx年国务院将天津定位为“国际港口城市,北方经济中心和生态城市”。
它地处华北平原东北部,东临渤海,北依燕山,西北与首都北京毗邻,相距仅120公里,全市总面积11919.7平方公里,共辖16个区县。其中包括:和平、河东、河西、河北、南开和红桥6个中心区,东丽、西青、津南、北辰、武青、宝坻为6个环城区,及一个滨海新区,还有静海、宁河、蓟县3个县。此外,天津还是一个多民族大融合的城市,拥有56个民族中的53个,常住人口1200万余人。
天津属暖温带半湿润大陆性季风气候,年平均气温在13℃上下。7月气温最高,平均在26℃以上,1月气温最低,平均在—4℃一下,四季分明,但春秋季时间较短,有非冬即夏的说法,每个季节来到天津都会欣赏到不一样的景致。
漫长的地址演变,孕育形成了天津山、河、湖、海、泉、湿地俱全的地貌景观,素有“渤海明珠”,区域内海岸线153公里,海岸线距市中心仅50公里。又因位于海河流域下游,地处海河,南北运河交汇处,子牙河、大清河、永定河等也流经天津如海,因而有“九河下梢”和“北方水城”之称。
从历史上看,天津城区的形成不同于内陆地区,因为成陆较晚,原城区退海后是一片海滩荒地。宋代以前未见史册,金朝时在大直沽建立了“直沽寨”,元代时,改直沽寨为“海津镇”,南北漕船汇聚,商贾云集,场面极为壮观。到了明朝,明成祖朱棣由直沽渡河南下夺取皇位,将三岔口赐名为“天津”,意为天子经由之渡口,并在直沽设卫筑城,成为现在天津城市的发祥地。清代改为州、府,从此由军事建制改为了行政建制,从一个单纯的`军事要塞演变成繁华的商业中心和贸易港口。1860年,英法发动第二次片战争,胁迫清政府签订了丧权辱国的《北京条约》,天津被迫开埠后,金融、贸易、教育和制造业得到迅速发展,逐渐成为继上海之后的中国第2商业城市和北方最大的金融贸易中心。1928定为特别市,这是天津设市之始。
天津地理位置得天独厚,是连接华北、东北、西北地区的交通枢纽。近些年,天津交通事业的发展很快,现在已基本形成以港口为中心的海陆空为一体的交通网络,天津港吞吐量位居世界第五位,对外与180多个国家和地区的400多个港口有贸易往来。优越的地理位置和四通八达的交通让天津与世界各地都能够快捷通达,津京城际铁路的开通,使北京至天津只有30分钟的路程。同时,滨海新区开发开放也纳入到了国家总体发展战略布局,与深圳、浦东并列成为21世纪中国区域发展的龙头。
随着经济的发展,人们收入水平的提高,旅游业逐渐成为了人们休闲娱乐的新一方式。
天津的旅游资源丰富,在城市的发展中形成了独特的自然风光、历史风光和人文风光。天津自然风光秀美,由以北部山区为最,山河湖海的交融给这座伟大的城市增添了几分灵秀。北部燕山山脉雄伟秀丽,其间有蓟北雄关之称的黄崖关长城,千年古刹独乐寺,京东第一山著称的盘山。东部沿海资源丰富多样,东丽湖温泉,七里海湿地等生态度假村。加之市区一条海河蜿蜒穿城而过,自然风景与文化古迹交相辉映,让人流连忘返。
天津悠久的历史,孕育出独特的人文风貌和多彩的城市景观。曾经的风云际会和沧桑巨变,给这座城市留下了太多的思考和回味。五大道、意式风情区、解放北路等原九国租界遗留下的千幢小洋楼,异域风情纷呈,使天津被冠以“万国建筑博览会”的称号;鼓楼商业街、古文化街、食品街等古建筑群,溢散着津门古韵;津门、津塔、津湾广场、海河外滩等现代建筑雄伟壮观,仪态万千,更是代表天津现代的发展速度和风格。
天津还是一座老工业城市,近年来大力调整产业结构,形成以航空航天、装备制造、电子信息、生物制药、新能源新材料、国防科技等八大优势支柱产业。借此,推出一批工业游、农业游项目。
除了山野的秀色、海洋的风光和都市的繁华,天津还有许多好看、好玩、好吃的。天津民间工艺美术作品种类繁多,地域特色浓郁。天津市著名的曲艺之乡,京韵大鼓、梅花大鼓、天津时调、相声、快板书等日趋成熟,出现了名噪全国的艺人,形成独特的风格和流派。天津还有民间工艺品三绝:杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝,均称为中国民间艺术之绝品,名扬海内外。天津风味小吃更是数不胜数。
且不论被誉为“津门三绝”的狗不理包子、桂发祥麻花、耳朵眼炸糕,仅民间小吃就不下上千系种,极具地方特色,如:糕干、茶汤、糖炒栗子、四大扒、八大碗、冬令四珍、烹对虾、贴饽饽熬小鱼等,传统的煎饼果子、锅巴菜、老豆腐等都是天津市民每天必不可少的早餐。让您吃了这次想下次。有一句俗话叫做:“当当吃海货,不算不会过。”讲的就是天津人爱吃、会吃,讲究时令,民间流传着:“京油子,卫嘴子”指的是天津人既会说,又会吃。
好了,我们的车已经到达酒店了,相信我的一番介绍,也让大家对天津有了不少的了解。大家把行李拿好随我下车办理入住手续,稍作休息,午饭后我们正式开始在天津的游览。也预祝大家这几天在天津,旅途顺利,玩的愉快。
狗不理包子名扬天下,创始人高贵友、小名狗子,其包子馅大肉多,鲜而不腻,皮软而有劲,顾客盈门,使他无暇寒喧,人们便笑他:"狗子卖包子,一概不理",是得名"狗不理"。
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各位游客:
大家好,我是中国旅行社的导游员小小夜,欢迎大家来到天津旅游。坐在我身边的这位是我们的随队司机杨师傅。他拥有多年的驾驶经验,请大家对行车安全大可放心。在旅途中有什么困难和要求您尽管提出,我将竭诚为您服务。我先来给大家介绍一下天津。
天津市作为中央四大直辖市之一,是中国北方最大的沿海开放城市,地处华北平原的东北部,海河流域下游,东临渤海、西靠北京、北依燕山,是海河五大支流的汇合处和入海口,素有"九河下梢"之称。山河海湖泉一应俱全,天津位于渤海之滨素有"渤海明珠"之称。气候属于暖温带半湿润大陆季风气候,四季分明,平均气温在11摄氏度以上,非常适于人类的居住。总面积将近12000平方公里,常住人口952.6万。天津是中央直辖市。全市辖18个区、县,126个乡,93个镇和133个街道办事处。全市辖区13个:市区有和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区;滨海区有塘沽区、汉沽区、大港区;新四区有西青区、东丽区、津南区、北辰区。市辖县5个:静海县、武清县、宁河县、宝坻县、蓟县。
天津有着优越的地理位置。它不仅毗邻首都,还是华北、西北广大地区的出海口,是中国北方对内外开放两个扇面的轴心,是亚欧大陆桥中国境内距离最短的东部起点。天津港是中国北方最大的综合性贸易港口,拥有全国最大的集装箱码头,与世界上170多个国家和地区的300多个港口保持着贸易往来。滨海国际机场有多条国际国内航线,是华北地区最大货运中心。天津铁路枢纽是京山、京沪两大铁路干线的交汇处。天津公路四通八达,交通基础设施建设有了长足发展。目前,天津已形成以港口为中心的海陆空相结合的现代化运输网。
全市土地总面积为1700多万亩,除北部的山地、丘陵外,其余地区都是耕性良好的褐色土壤。在海河下游的滨海地区,有待开发的'荒地、滩涂120多平方公里,是发展石油化工和海洋化工的理想场地。在市区外环线和中环线之间,还有70平方公里基础设施良好、可供开发利用的空地。
天津市已探明的金属矿、非金属矿资源和燃料、地热资源有30多种。金属矿产主要有锰、金、硼等10余种,其中锰、硼不仅为国内首次发现,也为世界所罕见。非金属矿产主要有水泥石灰岩、大理石(、重晶石、迭层石、天然石、紫砂陶土、麦饭石)等。燃料资源埋藏在平原地下和渤海大陆架,主要有石油、天然气、煤。位于东南部的大港油田,具有分布广、油层厚、(渗透性能好、含硫低、)经济价值高等特点。已探明的蓟宝煤田,储量达6.8亿吨。天津平原地区蕴藏着较为丰富的地下热水资源,具有埋藏浅、水质好的特点,是中国迄今为止最大的中低温地热田。
天津海洋资源丰富,主要有海盐、石油和鱼类等。中国最著名的海盐产区长芦盐场就在这里,原盐年产量200多万吨。天津的海岸线长,水产资源丰富,仅鱼类就有70多种。
天津还有令人称绝的风味肴馔,小站稻做饭香味四溢,沿海盛产对虾、螃蟹,足可为天津饮食增色。狗不理包子名扬天下,其包子馅大肉多,鲜而不腻,皮软而有劲。耳朵眼炸糕也有百年历史,因最初该店座落于耳朵眼胡同而得名,它外焦裹嫩,独具特色。麻花、包子、炸糕为天津三绝。
天津具有丰富的旅游资源,与中国近代史有关的景点较多,如炮台是反帝的见证,望海楼与义和团有关,张园曾是孙中山下榻处,南开中学是周恩来的母校。为城市发展与促进旅游,重新改建了古文化街、商业街、食品街、水上公园等,丰富了游览内容。
时光如梭,转眼间我们的天津之旅就要结束了。非常感谢大家对我工作的支持与配合,如有不周之处还请您多多包涵,同时我也期待您能给我提出宝贵的意见。最后,我代表中国旅行社的全体人员祝您一路顺风,笑口常开,牙齿天天晒太阳!
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各位游客大家好!
欢迎来到世界文化遗产地,国家4A级景区清东陵。我是东陵导游XX。
也许有人认为,来清东陵参观,用一个小时就可以参观完毕,这其实是一个错误的概念。因为清东陵在历史上占地幅员辽阔,曾经达到过2500平方公里。这个大的陵区分为两个部分,以燕山余脉昌瑞山为界,昌瑞山以北为后龙地带,北接承德,西接密云,过去有重兵把守,防火防洪,封山育林。没有任何古建筑,昌瑞山以南至金星山为陵墓地,占地80平方公里,在这80平方公里内。共有帝陵5座、后陵4座、妃园寝5座,公主陵1座。埋葬5位皇帝,15位皇后、136位妃嫔,3位阿哥,2位公主。共计161人。
前方车行左侧有一天然形成的陵口叫做兴隆口,因为经常有鲤鱼跳出来!老百姓把那个地方叫做是龙门口。当年的棺木就是从那个位置抬进来的!
正前方的建筑叫做“石牌坊”。高度12。48米,宽度31。35米。是中国现存面阔最宽的石牌坊。风风雨雨300多年。共经历了两次地震。一次是在康熙18年。震中在北京密云,震级6级以上。第二次地震就是在1976年发生的唐山大地震。 虽然经历两次地震却没有丝毫破损,成为清东陵标志性的建筑。
绕过石牌坊在车子的右方可以看到一座陵寝。这座陵寝只剩下明楼和宝鼎了!而埋藏的却是清初杰出的女政治家孝庄文皇后,也就是康熙的祖母、顺治的母亲。那么,这么一位杰出的人物为什么被埋葬到风水墙之外了呢?暂且打下伏笔,适当时间解答。
正前方出现的门户叫做“大红门”,是清东陵的总门户,进入大红门就进入清东陵陵区了!大红门的两侧都有风水墙,风水墙全长40多华里,西至民长城,东至上关湖水库。
右方出现一个院落,这个“具服殿”,顾名思义,就是换衣服的地方,皇帝在这里换上白色的'孝服并且做短暂的休息!在具服殿的后面有一个净房,也就是所谓的茅厕。2500平方公里陵区内只有这一处有茅厕。那么大家肯定十分惊讶了!皇帝也是人啊!在陵区内要方便的时候怎么办呢?皇帝在陵区内上厕所的时候用的是“官房”也就是可以移动的厕所,太监们顶到头上,皇帝走到哪里就跟到哪里!当然,现在的厕所有的是。
前侧高大的建筑物,高度33。33米。名字叫做“圣德神功碑楼”,里面是一块石碑,石碑上是满汉合璧洋洋洒洒5000多个汉字镌刻了顺治皇帝一生的丰功伟绩。碑楼的四周有四根华表,华表的顶端有四个小动物。这个小动物叫做“蹲龙”,也叫做“望天吼”。南面的脸朝南,北面的脸朝北。意思是“盼君出、望君归”意思是皇帝贪图皇宫生活,要时常出去体察民情, 同时也希望皇帝不要过分留恋南方美景。早点回来料理朝政。因此,清朝的皇帝从历史角度讲没有昏君。清朝入关后共经历10位皇帝。分别是顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,咸丰,同治,光绪,宣统 共有5位皇帝有功德碑楼,因为在道光年间割地赔款所以以后的皇帝就没有资格建功德碑楼了!
前方低矮的山丘叫做“影壁山”是清东陵的案山,就像是皇帝办公桌一样,虽然不大,却是天然形成,是清东陵风水学上非常重要的一部分。 因此,在清东陵游览可以涉及到很多领域,建筑学,哲学,美学,风水学,天文地理。佛教道教儒教,具有丰富的文化。
前方出现的就是一系列的石像生。石像生在汉代叫做“翁仲”秦朝大将,当年抗击匈奴,用来看门户的,明清两代增加石兽。这18对石像生由北向南分别是:文官,武将,马,麒麟,大象,骆驼,狻猊(suan ni)狮子,和望柱。狮子是百兽之王,给皇帝看守门户,外面的游魂野鬼是不能够进入的,也就相当于现在的警卫员,狻猊区别于狮子的是毛发,狻猊的是直发并且在头上有独角,也叫独角兽,官方成为獬豸(xie zhi)俗话说,清官难断家务事,在他面前就可以说明白了!没理的人当时就被吃掉了,所以清朝有一级官员的官服上就是绣的獬豸,相当于想在的院长。然后就是骆驼,被喻为沙漠之舟,性格比较温顺,代表皇帝拥有忠臣良将。大象代表和平,取“和平有象,天下太平”之意。麒麟,有麒麟送子之说,保佑皇家子孙兴旺之意,然后就是马了,满族是马背上的民族,马至今都是满族图腾,所以马肉,狗肉满族人都是不吃的文臣武将的品级大小按照胸前补服判断。龙是亲王等级。一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀、四品燕、五品鸿、六品白鹇、七品鸳鸯,八品鹌鹑,九品麻雀
然后就是龙凤门了!像是西游记的南天门,这里曾经是西游记的外景地,据说皇帝的棺木穿过此门就可以进入到极乐世界了!
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东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。
在清东陵14座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。
孝陵神道
孝陵神道长达5600多米、宽12米、用砖石铺成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的宝城、宝顶,沿朝山、案山、靠山的三山连线,将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串,形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形,多有曲折,但曲不离直,明确显现了南北山向的一贯,配合了山川形势,强化了主宾朝揖的天然秩序,产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路,也是最壮观、最富艺术性的神路。由于其他各陵的神道都与孝陵神道相连,所以孝陵神道也称为清东陵的`主神道。
孝陵石牌坊
孝陵石牌坊是进入清东陵的标志性建筑,采用仿木结构形式,五间六柱十一楼,面阔31.35米,高12.48米,是全国现存面阔最宽的石牌坊。全部用巨大的青白石构筑而成。石牌坊虽然历经了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震两次劫难,但依然岿然屹立,在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。石牌坊南有天台山和烟墩山东西对峙,形成陵区的天然门户,被称为“龙门口”,常年水流不断,当年皇帝来谒陵要临时搭建浮桥通行。“龙门跃鲤”历来被誉为东陵八景之一。正南方的这作山峰因为它的形状象汉字的金字,所以叫金星山,此山在清东陵的风水中,是清东陵的前朝山。
大红门
石牌坊以北是大红门,它既是孝陵的大门,也是整个清东陵的总门户。面阔58米,进深11.15米,单檐庑殿顶式建筑,是整个清东陵内等级最高的建筑。
大红门是陵园的正门,是谒陵者和帝、后、妃棺椁的必经之处。大红门前左右各设一座下马牌,上面用汉、满、蒙三种文字雕刻有“官员人等至此下马”。谒陵者在进入大红门前必须提前下马、降舆,步行通过。
具服殿
大红门北侧路东的这座建筑叫具服殿,也称更衣殿,是供前来谒陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整个陵园只有一座具服殿。
神功圣德碑亭
再往北,迎面的这座重檐歇山顶的高大建筑,是孝陵的神功圣德碑亭,简称大碑楼。
大碑楼建在正方形的青白石须弥座上,通高约33米,每面檐墙面阔25米多。每面墙各有一个拱券式门洞。楼内正中有一个巨大的形似海龟的神兽,叫赑屃。传说龙生九子,皆不成龙,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善负重、长寿,故让它驮着巨大的石碑,以示万古长青,永垂不朽之意。
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你们好!
欢迎来清东陵旅游观光。您现在已进入“风水宝地”。非常高兴能有机会同各位一道欣赏探寻这规模宏大、体系完整的皇家陵墓群。首先,预祝各位朋友旅游愉快身体健康。
清东陵是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,已被联合国教科文组织批准列入世界文化遗产名录。清东陵位于北京以东125公里处的遵化市境内,位居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地。这里每年有大批中外游客涌入。是一处旅游、观光、休闲的好去处,人称东方古埃及墓群。
清东陵自康熙二年(1663年)葬入清王朝入关的第一位皇帝顺治帝福临起,至1935年同治皇帝的二位皇贵妃入葬惠妃园寝赴,历时272年之久。共葬有5位皇帝、15位皇后,136位妃嫔,3位阿哥,2位公主,共计161人,它是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群。
进入清东陵,我们首先看到的是一座五间六柱十一楼的石牌坊,高13米,宽32米,它是清东陵陵区的标志物,每根石柱的夹杆石上,雕有双狮戏球、奇花异兽、二龙戏珠图案,曾经历三百多年的风风雨雨,石雕彩绘依然依稀可见,历经两次大地震,石牌坊依然岿然几立,在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。
石牌坊以北,便是清东陵的总门户大红门,这是清东陵“前圈”内诸多建筑物中唯一的`一座庑殿顶建筑,有三个门洞,两侧连接着陵区的“风水墙”,门外东西两侧各立一块用汉、满、蒙三种文字刻有“官员人等至此下马”字样的下马牌。
进大红门,是一条长达5600多米、宽12米、用砖石铺成的神道。神道东侧的第一座建筑是具服殿,供帝王谒陵时休息、更衣之用。
再往北,在神路中央矗立着一座高约30米的重檐九脊歇山顶建筑---神功圣德碑楼。楼内bixi背上竖立着高6.7米的神功圣德碑,碑上用满汉两种文字记载着清朝定鼎中原后第一帝顺治皇帝的“丰功伟绩”。据传,清初钦定凡后世皇帝有失国土尺寸者,不得立“神功圣德碑”。可是,第六帝道光年间的1840年,爆发了第一次战争,中国战败,割地赔款,丧权辱国。道光皇帝对此只字不提,却以自谦的口吻说自己治理国家的功绩不能和列祖、列宗的功德相提并论,于是下了一道谕旨,不许给他立功德碑。所以自道光后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成为定制。
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亲爱的游客朋友们:
大家中午都休息好了吗?接下来我们要去的景点是北禅寺。北禅寺位于西宁市北湟水之滨的北山上,俗称“北山寺”。占地面积2.8万平方米。北禅寺位于西宁市湟水北岸土楼山腰,俗称“北山寺”,又名土楼观,其建筑风格和文化建筑被称为“丝绸之路”南道的一颗明珠。
北山因山崖层叠,远眺似土台楼阁高高矗立,故又名土楼山。“北山烟雨”是“西宁八景”之一。陡峭的山坡上布满人工开凿的洞窟,所以又有“九窟十八洞”之称。北山寺依山崖而建,寺内残存有壁画和藻井,从艺术风格上看,当属晚唐和宋元时代的`遗迹。北山寺已经修葺,为道教寺观,有魁星楼、灵宫殿等建筑。位于北山顶峰的宁寿塔是清代所建的5层密檐砖塔,为北山寺的组成部分。
北禅寺是青海境内最早的宗教建筑,初建于北魏明帝时期,距今已有一千八百多年。整个建筑背倚北山,基本上是依山腰中的红砂岩天然断层由西向东依次而建,上载危岩,下临深谷,楼阁悬立,结构奇巧,寺院错落有序,蔚为奇观。
北禅寺历史悠久,寺内留存有魏晋时期的藻井图案及佛教艺术壁画,塑立各种佛尊神像。
北禅寺的古迹很多,有圣母殿、吕祖祠等。但最多的是洞,共有“九窟十八洞”,如玉皇洞、无量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等,洞中塑有佛像,洞内曲经通幽,冷风袭身。这些洞由栈桥曲廊连接,虚实相望,独具匠心,是一种罕见的建筑艺术。
北禅寺内有栈道、小桥、游廊连接著名的“九窟十八洞”,远远望去,似一座长廊悬空在半山腰中,颇有山西悬空寺的风格。现在九窟十八洞内还保留着塑像和古代壁画,被誉为“丝稠之路”南线古代文化的一颗明珠。从北禅寺鸟瞰西宁市全景,别有一番情趣。土楼山天然大佛在北禅寺侧旁,这座天然大佛高约百米,由红白岩石相间构成,经过风化,山峰似被大自然“雕塑”成为一尊大佛,故而得名。
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亲爱的游客朋友们:
大家好!今天我们要游览的是中国最美的湖青海湖。如果您来到青海,却不来青海湖走一趟,那可谓是人生之一大遗憾。我们从西宁出发,一路西行,经过近150公里的路程,我们就会到达美丽的青海湖。
南山公园位于市南凤凰山上,海拔2419米。以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观,盛夏季节这里绿绿葱葱,空气清新湿润,群鸟啼鸣,游人享受回归大自然的无穷乐趣。
黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲,二为约古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长是以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。
青海必去景点导游词青海的世居少数民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族,其中土族和撒拉族为青海所独有。青海湖导游词青海湖,是我国第一大内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖。
茶卡盐湖,别称茶卡或达布逊淖尔,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的.天然结晶盐湖,是柴达木盆地四大盐湖之一。茶卡是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;达布逊淖尔是蒙古语,也是盐湖之意。
海北州位于青海省东北部,东南与西宁市的大通县、海东地区的互助、湟中、湟源县接壤;西与海西蒙古族藏族自大治州的天峻县毗连;南与海南藏族自治州的共和县隔湖相望;东北与甘肃省的天祝、山丹、民乐、永昌、张掖、肃南等市、县毗邻。
青海景点导游词俗称湖心岛。古时称仙山,或龙驹岛,蒙名为奎逊托罗亥,位于青海湖心偏南,距南岸约30多公里,是青海湖的一大游览胜地。全岛东西长2.3公里,南北宽0.8公里,面积为1平方公里,形如螺壳。山顶高出湖面约数10米,海拔约3300米。
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亲爱的游客朋友们:
大家早上好!
青海湖位于被誉为“天下屋脊”的青藏高原的东北部,位于青海省东北部的大通山、日月山、青海南山之间,三面环山,风光绚丽、是我国最大的咸水湖,古称西湖。景区以高原湖泊为主体,兼有草原、雪山、戈壁等景观。
湖中有海心山、三块石、鸟岛、海西山、沙岛五个形态各异的岛屿,山峦叠翠,景观奇异,其成以鸟岛有名遐迩。湖面海拔为3266米,对象长约90公里,南北宽约40公里,面积4635平方公里,而流域面积则比湖面大10倍,有50条短河从三山的四周八方汇入,没有出海的通路,因而又是我国最大的本地湖。青海湖蒙语叫“库诺尔”,藏语叫“错温布”,也就是“青色的湖”的意思。青海湖湖水含氧量少,含盐量最大,浮游生物希罕,透明度达8-9米以上,以是显得分外湛蓝。湖区布满朝气,处处可见牦牛、黄牛缓步,羊群吃草,组成“风吹草低见牛羊”牧歌式的'图景。湖区有两大异景,一是渔场,一是鸟岛。青湖湖盛产湟鱼,是一个丰饶的自然渔场。
青藏高原自古就是令人向往的宝地,景点首要有海心山和鸟岛。鸟岛,跨越湖面10米,素有“鸟儿王国”之称,每年春天,大批的海鸟从印度、尼泊尔等地千里迢迢来到青海湖繁衍生息,秋日又携儿带女飞回南边,国度对这类鸟资源异常重视,在岛上设有专门掩护机构。海心山又叫龙驹岛,面积约1平方公里,此处上、青水秀,景致奇丽。以前人们在海心山上兴修了不少古刹和衡宇,一些喇嘛岛上修行,不少牧人到岛上来放牧,“山佛寺”已成为此地奇异景观。
青海湖瑰丽富足,盛产味美、营养高的湟鱼。沿湖台湾有广漠的自然牧场,这里冬季多雪,夏秋多雨,牧草丰美,有着成长牧业的精良前提,现已成为青海省重要的牧业基地。
青海湖周围水源富裕,雨量充沛,土地肥沃,牛羊成群,牧歌悠扬,内地人民在大力大举成长牧业的同时,也充实成长了油料、饲料为主的农业。
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各位朋友,你们好!
“有朋自远方来不亦乐乎”,欢迎大家到福陵参观游览,福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵,因其位于沈阳城的东郊,故又称东陵,它与新宾的永陵,沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。
福陵,建在天柱山上,天柱山是长白山的余脉,原名石咀头山,东牟山,福陵的修建历史大体经过了三个阶段:即天聪时期的草创,顺治时期的修缮,康熙时期的改建。
各位朋友,现在呈现在我们面前,座落于翠绿的群山之中,气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19.48万平方米,依山傍水,整个陵园由低向高巧妙的依山势而建,宝城、宝顶俱建在山峦之颠。
福陵按其自然布局可分为三部分,即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分,从下马碑到正红门为第一部分。
福陵的下马碑有6座,四座在陵前,两座在东、西红门附近,正红门前两侧的`下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着“官员人等至此下马”。过了下马碑,陵园前东西两侧各耸立着石狮一对,华表一对,石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼,为诸色仿木石材建成,四柱三楼,横坊上有斗拱,二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文字及各种瑞祥图案,文字朝外,用满汉蒙三种文字刻着“往来人等至此下马,如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。从正红门到碑楼为陵园的第二部分,也就是神道区,正红门是陵园的正门,两侧是五彩蟠龙袖壁,四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体,正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构,上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道,彩油为饰,上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门,正中一间叫“神门”,是供所谓墓主“神灵’出入的门户,此间平日不开,只是在大祭时供抬祝版,制帛以及其它祭品的官员出入,其它人不得行走。东为:“君门”是皇帝祭陵出入之外,西为“臣门”是祭祀大臣走的门,过了。正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定,除抬祭品的官员可以通行以外,其它人一律严行禁走,违者受法律惩处。对神道的设置,清代陵墓有一项特殊的规定,郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”,寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门,沈阳昭陵修建神功圣德碑,福陵不仅建有神功圣德碑,而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用,这是福陵区别于其它清陵之处。
神道两侧成中轴对称,整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只,相传犼是龙的九子之一,因其好望,故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说,石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座“神桥”相连接的,巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”,“欲知福陵绝佳处,石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式,那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关,相传天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”,“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下,以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。
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汪口村又名“永川”,是一个以俞姓为主聚族而居的徽州古村落。古为徽州府城陆路经婺源至江西饶州的必经之地,又系婺源县城连通东北乡水路,货运到乐平、鄱阳、九江等处之码头。沧海桑田,村委会所在地汪口村距今有近1000年历史。历代续建的井泉沟渠、堤坝桥涵、村巷石阶、码头驳岸、水利设施、古树名木等古代乡村要素自然淳朴,保护良好,于20xx年被评为“中国历史文化名村”及“中国传统村落”。当代新建的.交通、通信、供水、供电、污水垃圾处理、殡葬改革等现代化乡村要素均落实到位,于20xx年被评为“全国宜居乡村”之一。
汪口是以农业为主的村落,盛产绿茶。但随着外出务工人员的增加,和村里旅游业的发展,第三产业的比重逐年增加。20xx年,全村经济总收入为272.74万元,(其中旅游业直接收入64.59万元),人均纯收入1300元。
1936年以来,从属婺源的汪口村经历了3次行政区划变动。特别是1949年划归江西管辖后,加上历次,对这个古村落的继承、保护、发展产生了一定影响。但由于婺源相对闭塞,经济较为落后,在社会发展进程中,没有大拆大建。近年来,婺源县政府加大了古村落的保护力度,婺源县人大常委会还于1998年通过了《婺源县文物管理办法》等地方性法规。婺源有许多古村落保存相当完整,汪口尤为突出。
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十丈洞:
十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。
十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。
四洞沟:
四洞沟景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华平瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。
神秘古堡丙安:
丙安景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68平方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡平湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的`著名风景名胜区。
仙景瑶池月亮湖:
月亮湖景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。
山颠泽园九曲湖:
九曲湖距城区54公里,面积30多平方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。
中国侏罗纪公园:
中国侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38平方公里,以"古生物活化石"桫罗为主体景观。
竹海森林公园:
竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。
燕子岩森林公园:
燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。
丹霞第一园五柱峰:
五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。
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现辟为杨柳青民俗博物馆。位于西青区场柳青镇。是清代津门八大家之一石万程第四子石元士旧宅,称尊美堂。始建于1875年,占地6千多平方米,由大、小四进院落组成,规模宏大,建造精巧。有“华北第一宅”之称。堂院坐北朝南,南北长96米,东西宽62米,占地面积6080平方米,其中建筑面积2900多平方米。
整个建筑包含十二个院落,所有院落都是正偏布局,四合套成,院中有院,院中跨院,院中套院。跨进石家大院大门,首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。甬道的东侧,原是石氏家族的起居寝室,现在是展品陈列区,陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品。甬道西侧,主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑,是石氏家族会晤宾朋、娱乐消闲、诵经礼佛的场所,现辟为博物馆的“石府复原陈列区”。
花厅即客厅,现已按照原来的陈设进行复原。与花厅一墙之隔的是戏楼,这是北方最大的民宅戏楼,造型落落大方,特别是以美轮美奂的内部装点著称于世,令观者瞠目。出佛堂,往西跨一道隔扇门,就是“天津民俗陈列馆”了,这里展现了具用浓郁地方民间特色的`杨柳青风筝、剪纸、花会道具以及婚俗等。大院建筑的内外檐装修,用料考究,作工精细,砖雕木刻形式多样,是清代津沽豪富住宅常见的做法。现为天津市级文物保护单位。
交通线路:153路、175路车到杨柳青总站,再换乘出租车,车费最多10元,徒步的话需要40分钟左右。现在开通直达游船,既方便又有情趣。
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大沽口炮台位于天津市东南60公里塘沽区海河于渤海的交汇处,是“外接深洋,内系海口”的“海门古塞”。大沽口是京津门户,海河要隘。
炮台始建于明代后期,清代多次进行修正。中国军民册曾在这里多次浴血抗击外国侵略者,1840年至1920年整整60年间,大沽口炮台曾4次被帝国主义列强入侵,1858年(咸丰八年)5月,英法联军进攻大沽,大沽口炮台失陷;1860年的侵华战争使天津沦为半封建、办殖民地,开辟为通商口岸;1920年9月7日清政府与八国联军签订了丧权辱国的'《辛丑条约》,并拆毁了大沽口炮台。在1997年将炮台遗址整修对外开放。
大沽口炮台现存炮台3座,以威、镇、海三字命名。大沽口炮台已成为近代中国人民反对侵略战争的重要遗物,现为全国重点文物保护单位。
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在我们的正对面,有三道门,但里面却见到五个房间,这就叫“明三暗五”。现在我们往外走,来到后院,在这里,我们就能看到明三暗五那五个房间了,大家可以数一下,一共五道门,这里是
中国建筑的'一个传统的手法,大家在回头看这些石头,都是太湖石,堆积如山,面前有一座桥,是小桥流水,旁边是两个狮子,表示子孙昌盛,千秋万代。
下面的时间留给大家自由活动,大家可以乘坐五大道的观光马车,前往常德道爱梦缘文化艺术博物馆参观楹联和藏头诗,还有河北路的粤唯鲜海鲜酒楼],是一个能吃的博物馆,在那里
不仅能吃到丰富的海鲜,而且还能欣赏到各个朝代的历史文物,石刻,石像,古代兵器等,请大家保管好自己的财务,注意安全,2个小时后,我们在车上集合。
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